Тэхнічна мёртвы

Амаль кожная смерць, якая адбылася ў нядаўнім мінулым, напэўна, ішла прыкладна так: Пасля смерці ў шпіталі цела перавезлі ў морг, дзе прадпрымальнік прадставіў сям'і два варыянты - крэмацыю альбо пахаванне. Калі яны абралі крэмацыю, цела, хутчэй за ўсё, адвезлі на прамысловы склад, змясцілі ў крэмацыйны і паменшылі ў попел. Калі сям'я ўзяла шлях пахавання, цела, верагодна, бальзамавалі, апранулі ў нядзелю і пасадзілі ў лакіраваную драўляную шкатулку, якую пазней апусцілі ў бетонны склеп і закапалі пад звышнатуральна зялёнай травой могілак, а пазначаная прастора з надмагіллем. І ніхто на пахаванні двойчы пра гэта не думаў.

Усё таму, што за апошнія 150 гадоў асноўная практыка смерці была зведзена да гэтых двух варыянтаў. Але не заўсёды было так: да пачатку грамадзянскай вайны смерць выглядала прынцыпова інакш. Паміранне адбывалася дома і пад апекай сям'і, якая падрыхтавала б цела да пахавання, выкапала магілу і змясціла цела ў зямлю, а не простай плашчаніцай альбо драўлянай скрыняй, што атачала яго.

Тэхналогіі ўсё гэта змянілі. Сучасная медыцына забрала смерць з дому і ў бальніцу. У той жа час бальзамаванне вырасла ў вядомасць пасля грамадзянскай вайны: паколькі ўсё больш мужчын памірала далёка ад дома, лекары прадстаўлялі бальзамаванне як рашэнне цяжкага становішча, як адправіць целы назад сем'ям. Тое, што пачалося як урэгуляванне, ператворанае ў культурны стандарт, і выратаванне крэмацыі за апошнія 40 гадоў, якое ў цяперашні час пераўзыходзіць традыцыйныя пахаванні ў ЗША, у значнай ступені засталося такім.

Але памяншэнне ўмяшання да гэтых двух варыянтаў стварыла мноства праблем. Для першага смерць была зафіксавана - гэта цяпер 16 мільярдаў долараў, якія часта абвінавачваюцца ў паскарэнні цэн і віктымізацыі. Акрамя таго, крэмацыя і традыцыйныя пахаванні экалагічна небяспечныя: кожны год выкарыстанне куфараў прыводзіць да таго, што 30 мільёнаў футаў лісцяных парод, 180 мільёнаў фунтаў сталі і 5,4 мільёна фунтаў медзі і бронзы непатрэбна закопваюцца ў зямлю, да даследавання ў універсітэце Корнела. Дадатковыя адходы ўключаюць 827 060 літраў бальзаміруючай вадкасці, нязначная колькасць якой паступае ў ваду штогод. Між тым, крэмацыя выкідвае ў атмасферу эквівалент 41.040 аўтамабіляў на суму вуглякіслага газу, паведамляе Funeral Consumers Alliance.

У разгар гэтага новы рух актывіста смерці спрабуе стварыць цэласную альтэрнатыву пахаванню і крэмацыі, якія скіраваны на ўстойлівасць, даступнасць і больш цесную сувязь са смерцю. І як і 150 гадоў таму, гэтая новая эра распараджэння рухаецца тэхналогіямі - і, здавалася б, дзіўнымі магчымасцямі, якія яна стварае.

Пакой прагляду памяшканняў.

Рэзананс

Сэндзі Саліван працаваў у кампаніі, выкарыстоўваючы новую тэхналогію пад назвай шчолачны гідроліз - растварэнне арганічных рэчываў у ванне з гарачай вадой і высока шчолачным растворам - калі ў яго ўзнікала думка: ты можаш утылізаваць цела такім чынам.

Балюча, як гэта ні гучала, Саліван меў рацыю: размяшчэнне цела ў гэтым растворы па сутнасці імітуе і паскарае працэс раскладання, які натуральным чынам адбываецца ў зямлі. Розніца заключаецца ў тым, што пасля заканчэння працэсу ў вас не застаецца нічога больш чыстай вады, каб выліць каналізацыю і косці, якія былі зведзены да попелу.

Вядомы як "водны крэмацыя" альбо "водны крэмацыя", гэты працэс лічыцца ўстойлівай альтэрнатывай крэмацыі полымя і мае вугляродны след усяго толькі чвэрць памеру крэмацыі полымя. У той час як менавіта гэта прымусіла Салівана пераследваць жыллё як варыянт дыслакацыі, пасля ўстаноўкі першага падраздзялення ў Цэнтры святкавання жыцця Брэдшоу ў Сцютлуотэр, штат Мінесота, ён выявіў, што да яго звяртаюцца людзі па зусім нечаканай прычыне.

"Рэальнасць такая, што людзі выбіраюць яе, бо гэта вада", - кажа Саліван. "У параўнанні з крэмацыяй полымя, рэзананс - гэта вельмі ціхі, годны і паважлівы працэс".

Жыллё законнае толькі ў ЗША і Канадзе, і толькі 14 рытуальных дамоў у свеце ў цяперашні час прапануюць яго. У ЗША толькі восем штатаў узаконілі яго - Каларада, Фларыда, Ілінойс, Канзас, Мэн, Мэрыленд, Мінесота і Арэгон, але шэраг іншых у цяперашні час разглядаюць заканадаўства, каб легалізаваць яго і распрацаваць праекты рэгламентаў.

Там, дзе гэта законна, рэзананс хутка пераўзыходзіць крэмацыю полымя. Амаль адразу пасля ўстаноўкі першага блока ў Stillwater, 80 працэнтаў кліентаў па крэмацыі (якія гістарычна складалі 50 працэнтаў бізнесу Брэдшоў) перайшлі на вадзяную крэмацыю.

"Ясна, што грамадства гэтага хоча", - кажа Саліван. "Там, дзе ён усталяваны і прапануецца ў якасці альтэрнатывы агню, крэмацыя вады выйграе".

Абяцанне

Але рэзананс мае пэўную канкурэнцыю ў экалагічнай прасторы, уключаючы тэхналогію пад назвай «прамесія», якая таксама распрацоўваецца як зялёная альтэрнатыва крэмацыі. У працэсе знаходжання цела, па сутнасці, замярзае вадкім азотам, вібраваць у пыл і абязводжвае. Парэшткі, якія нагадваюць попел, закопваюцца ў неглыбокай магіле - часам у скрыні з кукурузным крухмалам, пасаджанай пад кустом ружы, - дзе яны вернуць свае пажыўныя рэчывы ў глебу. На сённяшні дзень праблема не з'яўляецца законным нідзе, але шведскі ўрад разглядае гэта.

Абяцанне было распрацавана ў Швецыі біялогам Сюзанай Віг-Мясак, якая палічыла, што нашы працэсы пахавання не толькі шкодзяць здароўю глебы, але і пазбаўляюць зямлю велізарнай карысці за ўсё, што марнаванае арганічнае рэчыва - так жа целы - можа забяспечыць рэгенерацыя.

Але для Віг-Мясака, Салівана і іншых актывістаў, якія вядуць рух за тэхналогію смяротнага тэхналогіі, гаворка ідзе пра больш за тое. У яго сэрцы - гэта ўнікальнае перасячэнне паміж практыкай распараджэння зялёным і больш здаровым стаўленнем да смерці.

"Сённяшнія пахавальныя традыцыі хаваюць ад людзей рэальнасць і не дазваляюць ім адчуваць сябе ў бяспецы ў тым, што смерць важна для новага жыцця", - піша Віг-Месак на сваім сайце. "Мы павінны паспрабаваць прыняць больш натуральны падыход да нашага жыцця і нашай смерці".

Вакол гэтай ідэі таксама пабудавана рэзалюцыя. Хоць члены сям'і могуць быць сведкамі традыцыйнай крэмацыі, калі яны вырашылі гэта зрабіць, якасць прамысловага працэсу звычайна адпускае ўдзел. З памяшканнем, спакойны пакой для прагляду з'яўляецца часткай здзелкі, таму сем'і могуць "лепш зачыніцца, убачыўшы канчатковы выхад", як сцвярджае Саліван.

Jae Rhim Lee выступае ў размове TED у пахавальным касцюме бясконцасці.

Бясконцыя пахавальныя касцюмы

Гэты двайны падыход прыцягнуў мастака і прадпрымальніка Джэ Рыма Лі да распрацоўкі пахавальнага касцюма Бясконцасці - біяраскладальнага спартыўнага камбінезона, вытканага з грыбоў, якія сілкуюцца мясам, якія ператвараюць цела і рэшткі таксінаў у кампост, здаровы для зямлі. Як і традыцыйная магільня, з касцюмам бясконцасці, цела заварочваюць у адзенне і кладуць непасрэдна ў зямлю, без труны, скляпення і нават надмагілля.

"Я хачу прапанаваць іншы спосаб думаць пра смерць, які рухае нас да прыняцця смерці", - сказаў Лі ў New York Times. "Я думаю, што прыняцце смерці - гэта крытычны аспект абароны навакольнага асяроддзя".

Пахавальны касцюм проста трапляе на рынак; Першае цела было пахавана ў ім летась. Але ідэя атрымала славу, калі 2014 TED Talk Лі - якую яна дала, пераапранаючыся ў касцюм - перайшла ў вірусны характар. Гэта намякае на самы вялікі тэхналагічны прагрэс, які падштурхоўвае рух эка-інтэрмедыя наперад: Інтэрнэт. Зараз не толькі людзі могуць лепш асвоіць шкоду традыцыйных практык і быць больш непрыхільнымі да такіх альтэрнатыў, як пахавальны касцюм Лі, але яны таксама менш прытрымліваюцца практыкі і цэн суседняй пахавальнай залы.

Акрамя таго, Інтэрнэт дазваляе аднадумцам актывістамі падключацца і ператвараць тое, што было б індывідуальна, нішава і геаграфічна рассеянае, у паўнавартасны крыжовы паход.

"Гэты рух не быў бы тым, што ёсць без Інтэрнэту", - кажа Сара Чавес, дырэктар Ордэна Добрай смерці, віртуальнага калектыву актывістаў смерці, якія працуюць на дэмістыфікацыю і нармалізацыю смерці. "Я, безумоўна, не змог бы мець тых сувязяў, якія я раблю без яго, і гэта спосаб вярнуць людзям інфармацыю і адукацыю, каб яны маглі пачаць пытацца:" Што мне трэба? "

Няхай гэта будзе вадкая крэмацыя, грыбны касцюм, попел пад ружовым кустом ці нешта яшчэ трэба вынайсці, нашы цялесныя жылы знаходзяцца ў руках тэхнікі. І можна толькі меркаваць, што гэта будзе выглядаць не так, як сёння.