Сэмюэль Арбесман аб прыродных межах, якія можа разумець чалавечы розум

Самюэль Арбесман (@arbesman) - вучоны па складанасці, праца якога засяроджана на характары навуковых і тэхналагічных змен. Таксама Сэм напісаў дзве кнігі, якія мне падабаюцца, "Факты паўраспаду" і "Перапляценне".

У мяне быў госць у праекце The Knowledge. З цікавага боку быў яго адказ на гэтае пытанне:

Як аматар кнігі, вы маеце вельмі фізічную сувязь з кнігамі, якія нязменныя. Злучэнне не мяняецца, але тэкст змяняецца. Як вы ставіцеся да магчымасці абнаўляць кнігі, напрыклад, абнавіць Kindle кнігі, каб адлюстраваць гэтую самую свежую інфармацыю. Можа быць, вы ўваходзіце, вы дадаеце дадатковы раздзел, вы змяняеце некаторыя рэчы, выпраўляеце некаторыя памылкі. У фізічных кнігах гэта немагчыма. Гэта магчыма на электронным носьбіце. Як вы ставіцеся да гэтага, як аўтар, вучоны, улічваючы свае даследаванні?

Адказ Сэма трапляе ў межы таго, што мы можам зразумець.

Я б сказаў, што людзі часам, калі сутыкаюцца з тэхналогіямі, якія яны не разумеюць, а можа нават і не могуць зразумець, часта яны рэагуюць адной з дзвюх крайнасцей альбо страху, перад тварам невядомага, альбо гэтага глыбокага пашаны, амаль рэлігійнае пачуццё страху перад тэхналогіямі, якія яны не разумеюць. Я думаю, што абодва з іх, хоць яны досыць распаўсюджаныя, яны не добрыя, галоўным чынам таму, што ў канчатковым выніку спыняюць допыт. Таму што, калі ты сапраўды баішся чагосьці, ты так баішся, ты нават не можаш сумнявацца ў гэтым, і калі ў цябе ёсць такое глыбокае захапленне да чагосьці, ты не разумееш, што, можа быць, гэта на самай справе больш мяккае, чым ёсць на самай справе. Я думаю, што дзесьці паміж імі, амаль як сціплы, але пастаянна сумняецца падыход да тэхналогіі, гэта сапраўды так, як мы павінны думаць пра гэта.
Карыстаючыся аналогіяй, я гляджу на тое, як пэўныя філосафы ў Сярэднявеччы падыходзілі да навакольнага свету. Я мяркую, што я выкарыстоўваю прыклад Майсея Маймоніда, філосафа з 12 стагоддзя. Ён прызнаў, што ёсць рэчы, якія мы ніколі не зразумеем. Існавалі натуральныя межы таго, што чалавечы розум можа зразумець. Я думаю, што людзі гэта ўсведамляюць, але ў той жа час за апошнія два стагоддзі, магчыма, гэта было трыумфалістычным сэнсам, калі гаворка ідзе пра навуку. Калі ўзнікае пытанне, нягледзячы ні на што, калі мы прыдумаем яго, мы зможам усё зразумець. Гэта не заўсёды так. Ёсць абмежаванні, і мы збіраемся сутыкнуцца з нашымі межамі разумення. Гэта актуальна нават для тэхналогій, якія мы самі зрабілі. Мы лічым, што мы гэтыя рацыянальныя лагічныя істоты, і таму пабудовы, якія мы робім, таксама павінны быць лагічнымі і рацыянальнымі. І гэта няпраўда.
Гэтыя рэчы развіваюцца з цягам часу. Яны нязграбныя. Яны брудныя. Тут ёсць шмат таго, чаго на самой справе ніхто больш не разумее. Гэта нармальна, пакуль у нас усё яшчэ ёсць спосаб павольна, ітэратыўна і з пачуццём пакоры набліжацца да нашай тэхналогіі, я думаю, што тады мы ніколі не будзем перабітыя тым, што самі пабудавалі.

Зрабіце тут усё інтэрв'ю. Ці, калі вы хочаце спусціцца з зайчыкавай норы ведаў, паслухайце іх усіх.

Калі вы хочаце працаваць разумней і не складаней, рэкамендую падпісацца на рассылку "Brain Food".

Вы можаце сачыць за Шэйнам у Twitter і Facebook.