Збой у навучанні меншасці ў ЗША

Інтрыгуючы погляд Паўла Цяга ў скрыжаванні класа, расы і адукацыі.

Фота NeONBRAND на Unsplash

Што б ні рабіла Пол жорсткі, пракаментальна каментуе вострыя праблемы, якія закранаюць адукацыю нацыянальных меншасцей.

У ёй падрабязна паказваецца ўплыў фактычнай сегрэгацыі на якасць адукацыі, якую атрымліваюць такія меншасці, як чорныя і іспанамоўныя, і сацыяльна-эканамічны ўплыў, а таксама культурныя адрозненні, якія распаўсюджваюць гэты разрыў у якасці адукацыі.

Цяжка пачынаецца:

"Шмат у чым іх сыны і дочкі растуць так, як у Канадзе было чатыры дзесяцігоддзі раней, усяго за некалькі міль ад Паўднёвага Бронкса: адрэзаныя ад амерыканскага мэйнстрыму, іх будучыню стрымлівалі няякасныя школы, няўстойлівыя сем'і і сегрэгаваны горад ”(2).

Сістэматычная сегрэгацыя, звязаная з меншасцямі, настолькі замацавана і значная, што гарадскія ўлады разглядалі вынікі тэстаў для трэцякласнікаў у бедных школах, каб вызначыць, колькі камер турмаў спатрэбіцца ў будучыні (цяжка 15).

Джэфры Канада адпраўляецца ў намаганні па рэфармаванні бедных умоў гарлемскай адукацыйнай сістэмы, каб меншасці больш не падпадалі пад гэтыя магчымыя дыскрымінацыйныя сілы. У кнізе Цяжкіх выкладзены сацыяльныя і эканамічныя праблемы, якія атакуюць і абмяжоўваюць меншасці ўзыходзячым грамадскім рухам, і высвятляецца рашэнне, дадзенае Джэфры Канадай падчас яго досведу з Акадэміяй абяцанняў.

Крыніца: Дзіцячая зона Гарлем

Для пачатку давайце праілюструем сацыяльныя і эканамічныя адрозненні, якія адказваюць за гэты разрыў у дасягненнях для меншасці і студэнтаў белага полу. Разгледзім непасрэднае канкурэнтнае перавага эканамічных рэсурсаў, якое Канада падкрэслівае:

"... тысячы дзяцей, якія выраслі ў Гарлеме ў беднасці, і дзеці, якія жывуць ніжэй 110-й вуліцы, пераважна белыя, пераважна забяспечаныя, з перавагамі бачных і нябачных, якія ценявалі іх усюды, куды яны ішлі" (жорстка 18).

Ён працягвае параўноўваць масіўныя розніцы паміж гадавымі прыбыткамі белага: 284 000 долараў і чорных: 31 000 долараў сем'яў. Абсалютна няма канкурэнтнай роўнасці паміж гэтымі двума гонкамі. Мэта Канады складаецца ў тым, каб пераадолець гэты прабел у дасягненнях праз яго палітычную і адукацыйную ініцыятыву, Гарлемская дзіцячая зона. Ацэньваючы прычыны такога разрыву ў рабоце паміж багатымі і беднымі, можна знайсці дзве магчымасці:

"Адно з тлумачэнняў вінаваціць магутныя эканамічныя і сацыяльныя сілы, якія не падкантрольныя ніводнай асобе ... Супрацьлеглым тлумачэннем амерыканскай галечы з'яўляецца тое, што яна выклікана няправільнымі рашэннямі саміх бедных людзей ... Калі гэтая тэорыя дакладная, патрэба бедных не з'яўляецца раздачай матэрыялаў. але маральныя ўказанні і строгія правілы "(Жорсткая 24).

І менавіта гэта імкнецца зрабіць Канада, калі астранамічныя злачынствы і забойствы ў Гарлеме і адыход ад вытворчых працоўных месцаў, якія падтрымліваюць чорную занятасць, сацыяльныя і эканамічныя сродкі для мабільнасці меншасцяў зменшыліся.

Фота ShareGrid на Unsplash

Затым цяжка ўвайсці ў статыстычны аналіз магчымых сацыяльных з'яў і метрык, якія выклікаюць гэты няроўны прабел у адукацыі: адыход белых і іншых сем'яў сярэдняга класа з Гарлема, тэст на інтэлект на інтэлект, колькасць заахвочванняў супраць разгубленасці і гэтак далей. Усе гэтыя прыклады і тэндэнцыі прыведзены ў якасці ілюстрацыі да няўдалага стартавага становішча дзяцей, якое ён імкнецца змяніць.

Праблемы, якія стаяць перад Акадэміяй абяцанняў

Рухаючыся далей, моцныя бакі кнігі заключаюцца ў яе фармаце прэзентацыі. Ён прадстаўляе нам статыстычныя дадзеныя і доказы першых рук аб праблемах, з якімі сутыкаюцца людзі, якія знаходзяцца ў беднасці - часцей за ўсё меншасці. Затым, гэта дае Канадзе вырашэнне гэтых праблем, калі ён рэвалюцыянізуе метады навучання ў Гарлеме падчас ініцыятывы Акадэміі абяцанняў. Мы атрымліваем уяўленне пра ўласныя унікальныя карані Канады і яго глыбокі радавод, які вядзе свой пачатак яшчэ ў канцы 19 стагоддзя. Ён падкрэслівае адно з галоўных пытанняў як няздольнасць збяднелага бацькі навучыць свайго дзіцяці дастаткова добра:

"Але ў Гарлеме, на яго думку, простая рэчаіснасць заключаецца ў тым, што большасць чорных бацькоў наваколлі не рыхтуе належным чынам сваіх дзяцей і дзяцей да выхавання ..." (Жорсткая 104).

Сацыяльныя і культурныя фактары зноў гуляюць у гэтай інтэрпрэтацыі: бацькі не рэкамендуюць дзіцяці быць больш дапытлівым, бо "чаму?" запыты лічацца грубымі альбо бацькамі лічаць, што выхаванне павінна адбывацца выключна ў школе, а не дома (жорстка 105). Рашэнне Канады, яго падарожжа і яго асабісты вопыт потым перакладаюцца ў мемуарную казку, каб паказаць, як такія ўмовы можна змякчыць альбо палегчыць.

Крыніца: стыпендыя Альберта Швейцера

Апошняя палова кнігі (раздзел 5 да 10) паказвае нам працэс і барацьбу, з дапамогай якой Канада, нарэшце, здольная дапамагчы гэтым збяднелым студэнтам атрымаць адукацыю і паспяховасць. Самыя праніклівыя часткі кнігі зыходзяць з барацьбы, з якой Канада сутыкаецца ў сваім навучальным працэсе: "

Джэфры Канада гарантаваў, што кожны вучань, які паступіў у шосты клас, скончыць школу ... Але вось вучні шостага класа чытаюць на ўзроўні другога класа - адзінаццацігадовыя чытаюць, як сямігадовыя ... »(Цёмна 133).

Пераадоленне гэтых вялікіх прабелаў у дасягненнях дае нам магчымую мадэль, якую можна экстрапаляваць на карысць іншым студэнтам.

Метадалогіі выкладання для ўдзелу

Больш за тое, найбольш вострыя аспекты кнігі звязаны з выкладаннем у Акадэміі абяцанняў.

Разгледзім абмен паміж містэром У і яго студэнтамі:

"" Тысячы? " гром г-н У гучанне абурана. Гэта быў адзін з яго любімых прыёмаў: калі хтосьці, нарэшце, атрымаў правільны адказ, ён узрушыўся, як і адказ быў настолькі надуманы, што ён не мог паверыць, што хтосьці досыць недарэчны, каб прапанаваць яго "(жорстка 138).

Метад містэра U можа здацца дзёрзкім, але ён вырабляе дзве рэчы: ён правярае, што вучань сапраўды знаёмы з іх адказамі і матэрыяламі, і што іх адказ не проста здагадваецца, і гэта выклікае ў вучня пачуццё ўпэўненасці ў сабе. атрымаў гэта правільна, нягледзячы на ​​ўчынак містэра У. Падобныя анекдоты зроблены па ўсіх прадметах: англійскай, мастацтве, матэматыцы і гэтак далей.

Вопыт і барацьба Канады пераклікаюцца з маёй уласнай сітуацыяй і з сітуацыяй, якую мы вывучалі на ўроку. Па-першае, я займаюся выхаваннем дзяцей у абяздоленай і збяднелай супольнасці: я дакладна адчуваю барацьбу і разрыў у дасягненнях гэтых дзяцей, калі яны спрабуюць вывучыць новы матэрыял.

Здаровая ежа для кантрасту; Фота Jannis Brandt на Unsplash

Яны часта адчуваюць сябе адгаворваючымі і не могуць дасягнуць поспеху з-за свайго становішча. Падчас абеду такіх дзяцей часта падштурхоўваюць да набыцця нездаровай ежы, напрыклад, чыпсаў або газіроўкі замест здаровага выбару, напрыклад, садавіны з-за выдаткаў.

Гэта датычыцца з'явы харчовых дэсертаў, падрабязна апісанай у лекцыі. Нарэшце, многія сем'і і бяздомныя часта змагаюцца з транспартам. Відэа "WWYD - Hurting the Besse" паказвае сур'ёзныя маральныя недахопы ў асобах, якія не жадаюць падставы выбіваць бяздомных людзей, пагражаючы іх бяспецы і здароўю.

Гэта гвалт і гэтыя недахопы ў ежы і падарожжах перашкаджаюць здольнасці вучня да вучобы, і гэта ілюструе адно з класных паняццяў, якія мы даведаліся: іерархію патрэбаў Маслоу. Вы не можаце пачаць працаваць над самарэалізацыяй, вывучаючы, калі вашы асноўныя фізічныя, бяспечныя і сацыяльныя патрэбы яшчэ не задаволены. Гэтая псіхалагічная мадэль уяўляе, чаму многія збяднелыя дзеці з-за сацыяльна-эканамічных абставінаў - не ў стане прыцягнуць усю сваю ўвагу да навучання.

Абмеркаванне

Хоць кніга Цяга дае вельмі ўсебаковы агляд і аналіз праблем, якія тычацца сучасных меншасцей, яго статыстычныя дадзеныя і прэтэнзіі пачынаюцца ў другой палове рамана, а таксама больш шырокае бачанне. Без падтрымкі доказаў сучасных тэндэнцый і сацыялагічных даследаванняў у сферы адукацыі меншасцяў, складаней абгрунтаваць вынік.

Хоць мы і дабіліся поспеху ў Акадэміі абяцанняў, нам не надаецца шмат падрабязнасцей у будучыні гэтых рэфармацыйных дасягненняў адукацыі альбо як гэты поспех можа быць паўтарэны ў большым маштабе, так што большая праблема беднасці, расы і фактычнай сегрэгацыі будзе вырашана. Калі ўзяць на ўзроўню справы, намаганні Канады - хоць і захапляльныя - толькі ўяўляюць сабой кроплю выпраўлення ў моры праблем, якія ў цяперашні час прысутнічаюць у сістэмах школьнай адукацыі і каледжах, аб'ём кнігі ў параўнанні з праблемамі, якія яна імкнецца вырашыць, складаюць свае слабыя бакі.

Роздум

Для майго роздуму гэтага рамана і яго асабістай значнасці для мяне, ён, безумоўна, забяспечвае прыдатную мадэль - разам з педагагічнымі сістэмамі Блюма - пра тонкасці выхавання дзяцей, якія жывуць у няшчасным становішчы. Інавацыйныя метады навучання ў Канадзе і непаўторная атмасфера, якую ён стварыў у Акадэміі абяцанняў, - гэта стандарт, які я спадзяюся пераймаць студэнтам, якіх я рэпетырую кожны тыдзень.

У дадатак да ўсведамлення таго, што кніга дае мне адносіны да сацыяльна-эканамічных фактараў, якія часта бываюць неяўнымі і абстрактнымі, я лічу, што метады навучання, якія прапануюцца Канадай, адлюстроўваюць відавочныя мадэлі навучання Блума. Таксанамія Блума засяроджана на дыферэнцыяцыі паміж высокім узроўнем - стварэннем і ацэнкай - і нізкім узроўнем - аналізе, ужыванні, разуменні і веданні акадэмічнай апрацоўкі.

Затым лагічна навучыць дзяцей такім чынам, каб забяспечыць ім гэтыя навыкі апрацоўкі на нізкім узроўні, перш чым чакаць тых, хто іх больш высокага ўзроўню, бо навыкі больш высокага ўзроўню ствараюцца ад узаемадзеяння і спалучэння працэсаў ніжэйшага ўзроўню. Гэта ідэя навучання студэнтаў, навучання іх "як думаць", каб яны змаглі сінтэзаваць свае ўласныя ідэі.

Спалучэнне гэтых элементаў і выкарыстанне іх у маім вопыце навучання школьнікаў з абмежаванымі магчымасцямі дасць мне парадыгму, пасля якой я магу змяняць і пашыраць свае метады выкладання, каб лепш адпавядаць патрэбнасцям гэтых студэнтаў.