Дэманічная навука

Кароткі погляд на агульную гісторыю навукі і дэманалогіі і тое, што яны могуць нам расказаць сёння

Езус выганяе легіяна дэманаў з маладога чалавека. Гравюра. (Марк 1: 21–28 і Лука 4: 31–37)

Дэмалогія не зусім першае, што прыходзіць на розум пры разглядзе навукі. Уласна кажучы, падобна, што ў большасці самых важных рыс навукі не хапае. Сучасныя крытэрыі, такія як сапраўднасць, карыснасць, паслядоўнасць, колькаснасць і фальсіфікацыя, падобна, адпавядаюць старажытнаму мастацтву дэманалогіі, а ваша любімая капялюш з дзяцінства будзе адпавядаць вашай дарослай галаве.

І тым не менш, доўгі час гэты капялюш падыходзіў.

Такім жа чынам, дэманалогія калісьці была вельмі сур'ёзнай навукай, якая патрабуе навучання і вопыту, і гэта можа нам шмат чаго расказаць пра тое, як далёка прыйшоў сучасны свет, і пра пастаянныя цяжкасці пазбегнуць забабонаў у навуцы. На працягу ўсёй гісторыі такія практыкі, як экзарцызм, адлюстроўвалі лячэбнае вылячэнне і тлумачэнні свету маглі з адносна добрай дакладнасцю праводзіць мадэлі з удзелам цёмных духаў і д'яблаў на месцы ўзаемадзеяння часціц, клетак або хімічных злучэнняў. Акрамя таго, прыродныя з'явы можна было б зразумець, нават прадказаць і кваліфікаваць, выкарыстоўваючы духоўныя мадэлі. Нават калі вынікі былі атрыманы выключна праз тое, што цяпер будзе называцца "плацебо", яны ўсё ж прыносяць вынікі. Акрамя таго, раннія і звышнатуральныя лекары маглі нават даць дакладныя прагнозы, нягледзячы на ​​свае звышнатуральныя мадэлі.

Карацей кажучы, дэманалогія была законнай навукай.

Калі коратка дадаць кантэкст, старажытная навука аб алхіміі (без якой у нас не было б хіміі) выкарыстала дэманаў у шырокай метафізічнай міфалогіі, якая атачала яе і растлумачыла яе рамёствы. Гэта добра выражана ў канцэпцыі "Берыт", адначасова як дванаццаты дэман пекла ў старажытным томе "Ars Goetia", і адначасова назва элемента лічылася сілай трансфармацыі любой рэчы ў золата.

Практыка алхіміі цягнулася ад 4 стагоддзя да нашай эры да ранняй эпохі, і яе самым вядомым прыхільнікам быў (на дзіва) шанаваны вучоны сэр Ісаак Ньютан, прадвеснік сучаснай навуковай эпохі.

Акрамя ранняй хіміі, дэмоны былі таксама канцэптуальна выкарыстаны ў медыцыне ў згаданым вышэй прадмеце экзарцызму. Шырока прынятаю сёння многімі хрысціянскай практыкай, экзарцызм быў распаўсюджаным для многіх частак свету і шырокім спектрам культурных практык. Шаманізм, паганства, сінтаізм, будызм і нават іслам (можна назваць толькі некалькі) утрымліваюць прыклады фізічнага вылячэння пры выгнанні звышнатуральных дэманаў (хаця дакладнае вызначэнне слова "дэман" значна адрозніваецца).

Некаторыя з найбольш важных работ медыцыны на працягу стагоддзяў былі практыкай аддзялення гэтых метафізічных элементаў ад прыкладных навук. Мы можам спакусіць падумаць, што гісторыя дэманалогіі - гэта адыход ад забабонаў і заканчэнне навукай. Гэта не. Навуку і забабоны не толькі складана адрозніць паміж гістарычнымі, але яны таксама яўна сілы, якія былі і працягваюцца паралельна.

Уласна кажучы, скептыцызм супраць забабонных дэманалогій (які мы можам памылкова лічыць сучасным) прыблізна такі ж, як і практыка самой дэманалогіі. Наш галоўны прыклад - тое, што старажытнагрэчаскія лекары называліся Гіпакратыкам адразу пасля IV ст. Да н.э. Праваслаўе грэчаскага традыцыйнага ацаленьня выкарыстоўвала карысную практыку лячэбных траў і тэрапіі разам з іншым праваслаўем, якое гіпакратыкі лічылі бескарысным, выганяючы дэманаў і міру з багамі і звышнатуральнымі сіламі. Што тычыцца Гіпакратыка, як і сёння, гэтая апошняя частка была зусім бескарыснай для практычных мэтаў медыцыны, і ўсё ж гэтыя падзеі папярэднічалі ўздыму згаданай раней алхіміі.

Цікава, што слова «дэман» паходзіць ад грэчаскага «дэман», які азначае меншае боства альбо «кіруючы дух»; інакш кажучы, спецыяльны і невызначаны тлумачальны заменнік матэрыялістычна абгрунтаванай навукі. Аднак, як нам добра вядома, такія сілы працягваюць гуляць супраць навукі і сёння. Невыразны жаргон, адмысловыя азначэнні і метафізічныя паняцці, якія мяжуюць з забабоннымі (такімі як гіпотэза многіх светаў і панпсіхізм), усё яшчэ існуюць у якасці прыказных дэманаў сучаснай навукі. Гэта не значыць, што яны з'яўляюцца «дрэннымі» або «непажаданымі» забабонамі, але, хутчэй, што навука і дагэтуль не можа дапамагчы стварыць наступствы, якія вышэй і па-за межамі назірання.

Гэта падкрэслівае катэгарычную нявызначанасць нашых азначэнняў і ў навуцы. Хоць мы можам прыдумаць канкрэтныя парадыгматычныя прыклады таго, што такое навука, нашмат прасцей знайсці прыклады з сур'ёзнай праблематыкай. Гэта барацьба сучаснасці: анёлы і дэманы, імперы і духі сталі вібруючымі субквантавымі струнамі і мадэлямі нябачнага сусвету. Няхай гэта будзе добра ці дрэнна для навукі, мае менш значэнне, чым удзячнасць яе важнасці: забабоны і метафізіка хутка не сыдуць.