Навука выцягвае псіхадэлікі з стыгмы, мяркуючы, што яны валодаюць выдатным наборам здольнасцей у барацьбе з залежнасцямі, дэпрэсіяй - альбо пранікаюць у містыку.

У ліпені 2015 года 25-гадовы праграміст Мікаэль Бергерон Нерон прызямліўся ў джунглях, якія мяжуюць з горадам Ікітас, найбуйнейшым мегаполісам перуанскай Амазонкі. Ён быў там для духоўнага адступлення, звязанага з выкарыстаннем аяхуаскі, травянога напою, вырабленага з раслін, якія растуць у амазонскіх джунглях. Бергерон Нерон выкарыстаў бы свой досвед, каб паспрабаваць пазбавіцца ад «рэшткавых ранніх траўмаў», пакутлівай трывогі, якую ён меў з дзяўчатамі. Яго папярэдні досвед працы з псіхадэлікамі апусціўся, але на гэты раз ён быў упэўнены, што ўсё атрымаецца.

"Рана перажываючы, я проста адчуваў каханне. [Потым] усё маё цела маланкай было маланкай. Пазней мне было каханне. І ўсё ж пазней я быў фантанам, які ліў каханне. Я зразумеў, як жыццё не магло б вытрымаць сябе без кахання. Я бачыў, што з таго часу, як мае бацькі пазнаёміліся і перажылі мяне праз каханне, я быў прадуктам кахання і, зрэшты, кахання. Мне паказалі, што не толькі жыццё, але і сама Сусвет не можа існаваць без любові, і што, па сутнасці, каханне складае увесь Сусвет. Калі ў мяне быў досвед, я была не проста часткай сусвету, але была і самой сусветам ".

Гэта толькі некаторыя эпіфаніі, якія перажыў Бергерон Нерон пасля ўжывання аяхуаскі разам з 21 чалавекам, у тым ліку некалькі шаманаў і арганізатараў.

Афіцыйна псіхадэлічныя наркотыкі або галюцынагены з'яўляюцца любымі з так званых лекаў, якія пашыраюць розум, якія могуць выклікаць стан змененага ўспрымання і мыслення. Самыя распаўсюджаныя галюцынагены, якія спажываюць людзі, складаюцца з N, N-диметилтриптаміна (DMT), аяхуаскі, пейёта, псілацыбіну, диэтиламида лізаргановай кіслаты (LSD) і канабіса.

Вобласць археалогіі прадставіла карысныя выкапні, якія сведчаць аб тым, што выкарыстанне псіхадэлічных рэчываў у рытуальнай абраднасці вядзе 10 000 гадоў. Псіхаактыўныя расліны на працягу стагоддзяў выкарыстоўваліся карэннымі амазонцамі, якія лічылі, што яны дазваляюць сваім "святым людзям" лячыць фізічныя і псіхічныя захворванні і мець зносіны з прадбакамі і багамі. У індуісцкіх пісаннях мы знаходзім апісанні сомы - сокавага напою, які паходзіць з кісламалочнага млечнага соку Asclepias acida (альпінізм, які сустракаецца ў горных раёнах), які нібыта адчыніў для сваіх карыстальнікаў дзьверы чароўнага. У Старажытным Егіпце першасвятароў лічылася піць экстракты з псіхаактыўнага кветкавага блакітнага лотаса Ніла. У Элеўзінскіх таямніцах, найбольш вядомых з усіх старажытнагрэчаскіх рэлігійных абрадаў, мы выяўляем кікеон, сумесь вады, ячменю, зеляніны і молаты казіны сыр, які нібыта прымушае п'юць людзей выпрабаваць таямніцу смерці і адраджэння.

"Існуе шмат навук, якія сцвярджаюць, што рэчыва, узятае ў разгар гэтай таямніцы, было нейкай псіхадэлічнай субстанцыяй, і таксама сцвярджаецца, што гэты досвед дапамог нават старажытнагрэчаскаму філосафу Платону сфармаваць свае філасофскія разуменні. Псіхадэліка, магчыма, глыбока паўплывала на рост заходняй цывілізацыі ", - кажа Уільям Барнард, прафесар рэлігіязнаўства ў каледжы гуманітарных і навуковых навук СМУ Дэдман.

Дзіўна, але сучасная навука да гэтага часу не можа даць дакладнае тлумачэнне таго, як працуюць галюцынагены.

"Наша разуменне таго, як працуюць псіхадэлікі, з'яўляецца вельмі прымітыўным", - кажа Роланд Грыфітс, прафесар псіхіятрыі і паводніцкіх навук у Медыцынскай школе універсітэта Джона Хопкінса. "Гэта фундаментальныя перажыванні і змены ў сферы свядомасці. І ёсць вельмі глыбокае разуменне прыроды свядомасці ". На самай справе, Грыфітс лічыць, што спрэчна, ці можна тлумачыць свядомасць з нейрабіялагічнай асновы.

"Аднак у нас ёсць нейкія падказкі", - кажа ён. "Адно з цікавых назіранняў, якое неаднаразова рабілася з псілацыбінам і іншымі класічнымі галюцынагенамі, - гэта зніжэнне актыўнасці сеткі ў рэжыме па змаўчанні (DMN), якая з'яўляецца часткай мозгу, звязанай з працэсамі самореференции і чым-небудзь звязаным з эга, і чыя актыўнасць павялічваецца на супрацьлегласць дэпрэсіўным расстройствам ".

Даследаванні Грыфітса адзначылі аналагічнае зніжэнне функцыянавання ДМН пры працяглых медытацыях. "Шмат медытацый зніжае эгаічны кантроль, і гэта можа здарыцца з псілацыбінам, і таму і з медытацыяй, і з псілацыбінам людзі ўваходзяць у пераканаўчы вопыт сучаснасці. Яны інтэнсіўна ўсведамляюць усведамленне; яны проста абрынуцца ў сённяшні момант ", - кажа Грыфітс.

Барнард адзначае, што псіхадэлікі маюць выдатную здольнасць дапамагаць нам наладжвацца на іншыя, якія існуюць больш высокія частоты свядомасці, якія праглядаюцца актыўнасцю мозгу. "Гэта таму, што галоўнай функцыяй чалавечага мозгу з'яўляецца не свядомасць, а выжыванне ў свеце, дзе інфармацыя можа стаць пераважнай", - кажа ён. Барнард дадае, што псіхадэлікі могуць дэмакратызаваць містычны вопыт: "Існуе элітарная група людзей, больш таленавітых, якія могуць атрымаць доступ да гэтых змененых станаў свядомасці, і псіхадэлікі могуць зрабіць духоўныя ўражанні больш даступнымі для ўсіх".

Цяпер, у сваім родным Квебеку, Канада, Берджэрон Нерон дзівіцца тым, наколькі спакайней і ўпэўненей ён сябе адчувае, нават больш чым праз два гады пасля эксперыментаў з аяуаска ў Перу. Але ён таксама збянтэжаны тым, што многія з усведамленняў, якія ён меў за гэтыя дзве гадзіны "вылячэння", пазней праслізнулі праз шчыліны яго розуму. "Я" да гэтага досведу быў бы вельмі меркаваны пра таго, хто б пра гэта паведамляў, кажучы, што гэта нонсэнс "Нью-Эйд", але я зараз [кажу] пра гэта ", - кажа Берджэрон Нерон.

Нядаўні аналіз дадзеных паказаў, што ў ЗША такія псіхадэлічныя наркотыкі, як ЛСД, грыбы псілацыбіну, пейот і мескалін так жа папулярныя сярод маладых амерыканцаў, як і сярод бацькоў дзіцячых бумераў у 1960-х і 70-х. Здаецца, гэтыя рэчывы больш, чым свечка, якая стаіць перад творчасцю музыкаў, мастакоў і высока крэатыўных людзей з непакорлівай дынамікай - іх сфера распаўсюджваецца на асноўныя навуковыя даследаванні. "Тым не менш, на працягу амаль 47 гадоў гэтыя прэпараты класіфікуюцца як прэпараты спісу 1, гэта значыць, што рэцэпты не могуць быць напісаны для іх, і яны лёгка даступныя для клінічнага выкарыстання", кажа Барнар.

Гэта было ў 1970 годзе, калі прэзідэнт ЗША Рычард Ніксан падпісаў Закон аб кантраляваных рэчывах, у якім палічыў, што псіхадэліка не мае медыцынскай каштоўнасці і мае высокі патэнцыял для злоўжывання, асабліва моладдзю, паклаўшы апошні цвік у труну паўстанцкага імкнення да пашырэння чалавечы розум. Неўзабаве пасля гэтага навука даволі моцна падвяргалася ціску часоў і перастала глядзець на ўласцівасці псіхадэлікаў прынамсі на 20 гадоў пасля эмбарга.

Але па меры таго, як 1990-я гады пайшлі далей, яны разграмілі паўнавартасны інтарэс да выкарыстання рэчываў, якія згінаюць розум. Шэраг асноўных навуковых даследаванняў пачаў перагляд уздзеяння псіхаактыўных рэчываў на духоўнае самаадчуванне і барацьбу з болем ці залежнасцямі. У 1991 г. Майкл Вінкельман напісаў "Лячэбныя эфекты галацынагенаў". У 1999 годзе Томас Літтл убачыў "Псіхадэліку", якая ўвасобілася ў свет; у 2012 годзе Бэн Сеса прысвяціў кнігу "Псіхадэлічны рэнесанс"; У 2017 годзе Уільям Барнард апублікаваў “Psi and Psychedelics; Медытацыя і містыка: рэлігія, навука і неардынарныя стану свядомасці ", а Роланд Грыфітс (разам з Мэцью Джонсанам) напісаў" Патэнцыйныя тэрапеўтычныя эфекты псілоцыбіну ". За апошнія 27 гадоў навуковая супольнасць літаральна закіпала даследаваннямі, прысвечанымі лекаў, якія пашыраюць розум.

Такім чынам, мы ўсе зараз вольныя іх прыняць і грэцца эйфарычным пачуццём містычнага вопыту, адчуваючы сябе цалкам бяспечным? "Наша праца не павінна трактавацца як такая", - адказвае Грыфітс. "У нашай лабараторнай працы мы, напрыклад, шукаем асоб, якія маюць асабістыя або сямейныя гісторыі псіхатычных захворванняў, і мы па-ранейшаму бачым, што людзі маюць складаны досвед. Нельга забываць, што шызафрэнія не праяўляецца да позняга падлеткавага ўзросту ці пачатку дваццаці гадоў, калі час ад эксперыментаў з падобнымі рэчывамі можа пачацца. Хоць гэтыя прэпараты не выклікаюць прывыкання, яны не для ўсіх, і ў некаторых людзей можа ўзнікнуць трывалыя псіхалагічныя і псіхіятрычныя праблемы. Гаворка ідзе пра вельмі невялікі адсотак, але мы павінны быць вельмі асцярожнымі "

Псіхадэлікі застаюцца ў Злучаных Штатах з наркотыкамі Раскладу 1 (і іх рэйтынг не лепшы ў большасці іншых краін, бо яны цалкам забароненыя, напрыклад, у Вялікабрытаніі і Японіі), побач з гераіняй і на адну прыступку вышэй какаіну (што складаецца з Раскладу 2 ) на лесвіцы атрутнай небяспекі - пакуль што ні адно даследаванне псіхадэлічных рэнесансаў не перайшло ў праваахоўную палітыку ў краінах, дзе яны забароненыя.

"Ёсць некалькі прычын, па якіх гэта адбываецца", - кажа Барнард. "Можна прасачыць контркультуру 60-х. Калі людзі прымалі ЛСД, яны імкнуліся актыўна ставіць пад сумнеў некаторыя цэнтральныя здагадкі заходняга грамадства. Яны схільныя да пратэсту - нешта надзвычай пагрозлівае «Сілам, якія будуць». Але ёсць і такая захадная неабходнасць ухваліць толькі апісаны спектр станаў свядомасці. Як кажа Барнард:

«Псіхадэлікі пагражаюць самому адчуванню таго, што ёсць рэальна. Яны прымушаюць вас задумацца, якая прырода вашага ўласнага Я. Яны прымушаюць вас задумацца, якая прырода грамадства і космасу вакол вас. Гэтыя разважанні не маюць утылітарнага значэння ў сучасным грамадстве ".