7 дзён наўмыснай дабрыні

Нашае першае даследаванне геалабістаў прывяло да паляпшэння погляду на жыццё

Калі вы калі-небудзь адчувалі момант нечаканай дабрыні, калі адчуваеце сябе ўніз, здаецца, што дабрыня - гэта добра. Але чаму, сапраўды, гэта добра? Навуковае даследаванне дазваляе знайсці адказы, якія можна выразна вымераць.

Калі мы ўважліва паглядзелі на метааналіз дабрыні, які мы замовілі ў Оксфардскім універсітэце, kindness.org пачаў вывучаць паляпшэнне эмацыйнага дабрабыту, якое ўзнікае ў выніку правядзення добразычлівых дзеянняў. Мы працягвалі разглядаць станоўчыя псіхічныя і эмацыйныя эфекты выканання добразычлівых дзеянняў з дапамогай нашага першага эксперыменту над гэткім лабараторыяй.

Наша гіпотэза

Мы імкнуліся праверыць гіпотэзу, што ўступленне ў дзеянне дабразычлівасці за 7 дзён станоўча адаб'ецца на (гэта значыць павялічыць) шчасце, задаволенасць жыццём, спачуванне, давер, пазітыўнасць да чалавечнасці і сацыяльную сувязь.

Пераважная большасць даследаванняў у галіне навуковай літаратуры добразычлівасці не адрознівае розныя тыпы дабрыні, якія дастаўляюцца рознымі тыпамі людзей розным відам атрымальнікаў. Хоць даследаванні паказваюць, што дабразычлівасць аказвае станоўчы эфект, мы сапраўды не ведаем, калі яны самыя вялікія, і мы не ведаем, якія віды дабрыні лепш за ўсё дасягнуць гэтых эфектаў.

Ці не маглі б мы вызначыць, ці ёсць адрозненні ў групе дабрабыту ў дабрабыце? Ці добразычлівасць да сям'і і блізкіх павышае дабрабыт больш, чым добразычлівасць да незнаёмых людзей (ці наадварот)? Ці павышае дабрабыт больш, чым захаванне дабрыні?

Гэта першае падобнае даследаванне, якое вывучае гэтыя пытанні ў рамках адной эксперыментальнай канструкцыі. Мы ўдзячныя сотням людзей, якія прынялі ўдзел.

Наша 7-дзённае даследаванне ўмяшання дабрыні

Мы правялі вялікі эксперымент з 691 людзьмі з нашай супольнасці дабразычлівасці, уплываючы на ​​працягу 7 дзён дабрыні, выкарыстоўваючы метад ўмяшання.

Добраахвотнікі былі выпадковым чынам аднесены да групы дабразычлівасці (г.зн. яны выконваюць акты дабрыні на працягу пэўнага часу), а іншыя добраахвотнікі былі прызначаныя ў кантрольную групу (гэта значыць яны не здзяйсняюць дабрыні). Добраахвотнікі, альбо ўдзельнікі, прайшлі праверку да і пасля перыяду ўмяшання, і любое прыкметнае змяненне да і пасля выпрабаванняў тлумачыцца эфектам умяшання.

У наша даследаванне мы ўключылі чатыры групы дабрыні:

Акты дабрачыннасці здзяйсняліся на родных і блізкіх сяброў

Незнаёмкі Акты дабрыні здзяйсняліся над незнаёмымі людзьмі альбо людзьмі, якія іх вельмі слаба ведаюць

Дзеі дабразычлівасці / раману ажыццяўляліся над сабой і ўдзельнічалі ў нечым нетыповым

Акты назірання не праводзіліся, але ўдзельнікі павінны былі назіраць за іншымі людзьмі, якія выконваюць дабрыню

Даследаванне таксама ўключала групу кантролю без умяшання, каб мы маглі параўнаць эфект групы дабрыні з групай, якая не выконвала ці (мэтанакіравана) выконвала любую дабрыню.

Існуе некалькі прычын выказаць здагадку, што на эмацыйныя наступствы дабрыні можа паўплываць той, каму дастаўляецца акт дабрыні.

Напрыклад, некаторыя людзі могуць атрымаць больш эмацыйны шум ад таго, каб быць шчодрым да кагосьці, хто мае патрэбу (напрыклад, бяздомны чалавек), чым да няўдзячнага. З іншага боку, мы можам атрымаць больш эмацыйную ўзнагароду ад добразычлівасці да таго, хто нам блізкі, а не таго, каго мы не ведаем (даследаванні пра моцныя і слабыя сувязі Лауры Акнін і яго калегаў, здаецца, падтрымліваюць гэта; Aknin et al. 2011 ).

Каб вырашыць гэтую праблему, мы вельмі наўмысна вызначалі групы, якія ўдзельнічалі ў нашым даследаванні.

Група знаёмых і незнаёмых была ўключана для высвятлення таго, ці дзейнічаюць дабрыні да людзей, якіх мы ведаем, у параўнанні з людзьмі, якіх мы не ведаем, якія ўплываюць на эмацыянальнае самаадчуванне.

У групу "Я / Раман" увайшлі па дзвюх прычынах. Першая прычына была ў тым, каб даведацца, ці зможам мы выявіць які-небудзь эфект добразычлівасці да сябе (супраць таго, каб быць добрым да іншых) на дабрабыт. Па-другое, мы хацелі кантраляваць акты навізны, бо, паказваючы новыя рэчы на ​​працягу дзесяці дзён, было дасягнута супастаўнае ўзроўню задаволенасці жыццём, як і дзеянні дабрыні на працягу дзесяці дзён (Buchanan and Bardi, 2010).

Група назіральнікаў была ўключана, таму што дадзеныя паказваюць, што ўспамін пра акты дабразычлівасці (гэта значыць разважанне аб дабразычлівасці мінулага, а не на самай справе дабразычлівасць падчас даследавання) аказвае ўплыў на самаадчуванне. Мы думалі, што было б цікава паглядзець, ці будзе проста назіранне дабрыні станоўчым эмацыйным эфектам.

Наш метад

Удзельнікі кожнай групы запоўнілі анкету ў момант падпісання, каб прыняць удзел у даследаванні. Пытанні выкарыстоўвалі 11-бальную шкалу для вымярэння ўзроўню шчасця, задаволенасці жыццём, спагады, даверу, пазітыўнасці да чалавечнасці, сацыяльнай сувязі і дабрыні.

Пасля 7-дзённага ўмяшання дабрыні ўдзельнікі запоўнілі версію анкеты пасля ўмяшання, у якой задавалі аднолькавыя сацыяльныя і эмацыйныя пабудовы.

Затым мы выкарыстоўвалі статыстыку для праверкі змяненняў балаў да і пасля ўмяшання.

Такім чынам, наша даследаванне імкнулася праверыць эмацыйныя эфекты дабразычлівасці да сяброў і сям'і, дабразычлівасць да незнаёмых людзей, добразычлівасць да сябе праз новае паводзіны і назіранне дабразычлівых дзеянняў, а таксама параўнаць кантрольную групу без умяшання, якой не даручана займацца сямідзённымі добрымі ўчынкамі.

Выгляд дзейнічае

У пачатку эксперыменту групам «Знаёмыя», «Незнаёмцы», «Самаабарона / раман» і «Назіральнікі» быў прадастаўлены спіс актыўных актаў, якія можна было выбраць (альбо, у выпадку Назіральнікаў, на якія трэба звярнуць увагу), і яны атрымалі даручэнне выконваць хаця б адзін з такіх відаў у дзень.

Напрыканцы дня быў адпраўлены ліст з просьбай удзельнікаў пазначыць, колькі (і якія) дабрыні яны выканалі ў гэты дзень.

Мы спецыяльна падбіралі акты, заснаваныя на даступнасці, лёгкасці магчымасцей і агульнасці. Увогуле было прапанавана дваццаць адзін акт, каб усе ўдзельнікі маглі знайсці штосьці прыдатнае і дасягальнае. Мы хацелі, каб людзі мелі выбар дабразычлівых дзеянняў - і пэўнай гнуткасці ў іх выкананні - паколькі даследаванні паказалі, што аўтаномія з'яўляецца важным фактарам узаемасувязі паміж дабрынёй і дабрабытам (Nelson et al., 2015).

Што паказвае наша даследаванне?

Мы выявілі, што нашы меры ўзмацніліся ў групах умяшанняў, але не ў кантрольнай групе. Гэта азначае, што ўмяшанне дабрыні станоўча паўплывала на дабрабыт і станоўчыя сацыяльныя эмоцыі.

Мы таксама выявілі, што ступень змены дабрабыту і сацыяльнага ўспрымання залежала ад колькасці выкананых дзеянняў - гэта значыць, чым больш вы займаецеся дабразычлівасцю, тым большае ваша дабрабыт, спачуванне, давер, пазітыўнасць да чалавечнасці і сувязі.

Змены невялікія, але надзейныя. Вось разбор дадзеных і статыстыкі нашага даследавання.

Дэмаграфія

1179 удзельнікаў з усяго 51 краіны зарэгістравалі і запоўнілі нашае апытанне перад умяшаннем. 691 удзельнік з 39 краін працягнуў завяршэнне даследавання (59% завяршэння).

Большасць удзельнікаў складалі жанчыны (88,4%), але ў нас таксама было 9,9% мужчын, 1,5%, якія не аддавалі перавагу, і 0,2% гендэрнай вадкасці. Яны былі з шырокага ўзроставага дыяпазону: 67,0% ва ўзросце 30–59 гадоў, 20,3% 13–29, 12,7% 60+. 28% былі з супольнасці kindness.org, а 72% падпісаліся праз сацыяльныя медыя.

Станоўчыя эфекты дабрыні для кожнай групы ў даследаванні

У кантэксце гэтага даследавання дабразычлівасць да блізкіх і сяброў, незнаёмых людзей, самаацэнка і дабрабыт аказалі аднолькава станоўчы ўплыў на дабрабыт і станоўчыя сацыяльныя эмоцыі.

Прыведзеная вышэй табліца паказвае сярэднія балы (максімальна магчымы бал = 10,0) для эмацыйнага дабрабыту (шчасце, задавальненне ад жыцця, спачуванне) і станоўчых сацыяльных эмоцый (давер, пазітыў чалавецтва і сувязі). Зразумела, што кожная мера ўзрастае ў ходзе даследавання (ад да- да ўмяшання).

Метады аналізу

Гэтыя адрозненні былі прааналізаваны з выкарыстаннем метаду t-выпрабаванняў і з'яўляюцца статыстычна значнымі (р <.01 - стандартная статыстычная ўмоўнасць, якая азначае, што атрыманы вынік меў верагоднасць узнікнення выпадкова менш за адзін са ста.) Важна, што папярэдне і Адрозненні пасля кантрольнай групы пасля ўмяшання былі невялікімі і нязначнымі. У цэлым жа самаадчуванне і станоўчыя сацыяльныя эмоцыі паляпшаліся для дабразычлівых груп, а не для кантрольных. Адрозненні ў мерах для кожнай групы (знаёмыя, незнаёмцы, раман і назіральнікі) таксама былі прааналізаваны пры дапамозе статыстычнай мадэлі пад назвай Аналіз варыяцый (ANOVA). Ніякіх адрозненняў не назіралася, гэта значыць, што змены шчасця, задаволенасці жыццём, спачуваннем, даверам, пазітывам адносна чалавецтва і сувязі былі аднолькавымі для кожнай групы на працягу даследавання.

Чым больш выбітных актаў завершана, тым большы эфект на дабрабыт

Кожны дзень умяшання ў перыяд даследавання ўдзельнікаў пыталі, ці не выконвалі яны (ці выконвалі) прынамсі адзін выгляд. У першы дзень 97,1% выканалі адзін ці некалькі дзеянняў, якія кожны дзень крыху змяншаліся да апошняга дня, калі 89,0% удзельнікаў выканалі хаця б адзін акт. У канцы тыдня ўдзельнікі паведамілі пра агульную колькасць добрых дзеянняў, якія яны здзейснілі на гэтым тыдні.

Мы правялі аналіз, каб даведацца, ці скончылася колькасць тыпавых актаў на працягу тыдня на самаадчуванне. Мы выявілі, што гэта атрымалася. Прыведзеная вышэй табліца паказвае сярэднія балы шчасця для розных відаў учынкаў. Такая ж схема вынікаў была знойдзена для ўсіх мер пасля ўмяшання, і ўсе яны былі статыстычна значнымі.

Візуалізацыя сувязі паміж добрымі ўчынкамі і дабрабытам

У цэлым дабрабыт і пазітыўныя сацыяльныя эмоцыі маюць большы штуршок, калі выконваюцца больш добрыя ўчынкі. На графіцы вышэй відаць, што па меры павелічэння колькасці дзеянняў роду для кожнай групы (гарызантальная вось x), узровень шчасця павялічваецца (вертыкальная вось y).

Нечаканыя распрацоўкі і праблемы

Мы выказалі здагадку, што дзеянне роду, асабліва да іншых (а не да сябе), прынясе большы прыбытак у дабрабыце і станоўчых сацыяльных эмоцыях, чым проста захаванне дабрыні. Вынікі гэтага не паказалі.

Ёсць некалькі магчымых прычын такіх нечаканых вынікаў. Па-першае, мы не патрабавалі ад удзельнікаў груп Self Novel and Observers, каб устрымацца ад дабрачыннасці перад сям'ёй, сябрамі ці незнаёмымі людзьмі на працягу перыяду даследавання. Любыя змены ў нашых мерах могуць быць проста звязаны з дадатковай дабрынёй, апроч дзеянняў "Я" і "назіранняў", якія мы просім іх выканаць. На самай справе, верагодна, што нязвыклае добразычлівасць да сябе і наладжванне добразычлівасці да іншых выклікае ў вас паўсядзённае жыццё, чым звычайна. На жаль, мы не можам ведаць, бо мы не правяралі гэтую магчымасць.

Другая праблема заключаецца ў тым, што ў нас была вельмі добрая дабразычлівасць. Удзельнікі выступілі з нашай супольнасці дабрыні, а таксама людзі, якія сочаць за намі ў сацыяльных медыя - і іх сацыяльнай сетцы. Такім чынам, змены ў дабрабыце і станоўчых сацыяльных эмоцыях могуць быць невялікімі, таму што наш узор ужо быў высокі ў гэтых мерках (паколькі гэтая аўдыторыя можа быць дабрэйшай, чым у сярэднім).

Іншая магчымасць заключаецца ў тым, што просьба пра ўзор дабразычлівасці ўдзельнічаць у інтэрвенцыі дабрыні, магчыма, значна не змяніла іх тыповы ўзровень дабрыні. Узровень дабрыні для нашага ўзору вельмі мала змяніўся за перыяд даследавання. Таму не дзіўна, што дабрабыт не змяніўся вялікай колькасцю. Магчыма, характэрна, што яна наогул змянілася і сведчыць аб эфектыўнасці ўмяшанняў дабрыні для паляпшэння дабрабыту і станоўчых сацыяльных эмоцый.

Куды мы ідзем адсюль?

Наша сямідзённае даследаванне ўмяшання дабрыні было натхняльным і ў асноўным паспяховым. Мы былі ў захапленні ад таго, што 1179 чалавек першапачаткова падпісаліся на даследаванне kindlab, і радыя, што 691 удзельнік нашай суполкі працягнуў і завяршыў даследаванне.

Мы выказалі здагадку, што дабрыні ўмяшання павысяць дабрабыт і станоўчыя сацыяльныя эмоцыі, і менавіта так і адбылося. Наш аналіз таксама паказаў, што чым больш будзе ўдзельнічаць у даследаванні (г.зн. колькасць закончаных дзеянняў), тым больш станоўчыя змены ў нашых мерках шчасця, задаволенасці жыццём, спачуваннем, даверам, пазітывам адносна чалавецтва і сувязі. Гэта абнадзейлівыя вынікі, якія добра падыходзяць да будучыні.

Мы хутка распрацуем другое даследаванне добразычлівасці. Нашай мэтай будзе ўдасканаліць і пашырыць гэтае даследаванне для далейшага вывучэння навукі пра дабрыню.

Зацікаўлены ва ўдзеле? Наведайце наш распарадчык, каб даведацца, як падпісацца.